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杭州讲课:文化名城建设就是要吃“祖宗饭”
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(本站讯) 应杭州市新创力公司邀请,WBSA教授严忠明先生于6.23在杭州银湖宾馆进行了一天的讲学活动。

期间,严忠明先生谈到了对古城杭州建设的一些看法。

话题是由一件小事引起的。负责接机的小姐在车上热情地介绍杭州,当得知严老师已4年多未到杭州时,便说:“那你要好好游游杭州,杭州这几年的变化可大了。”

对光顾自己城市的访客,好客的中国人都喜欢说这句话,在别的城市也许习以为常,然而,在古城杭州,却引出严老师对文化名城的建设的一番感慨。

杭州是闻名中外的历史文化名城,是中国旅游业的重镇,所谓“上有天堂,下有苏杭”。她在中国文化中是一个不可替代的象征。

然而,在市民的印象里,她却是几年就发生了巨大的变化,这对一个传统历史文化名城意味着什么呢?

反观那些欧洲的城市,巴黎、伦敦、维也纳、威尼斯、佛罗伦萨、罗马等著名的历史文化名城,七、八百年历史的古建筑比比皆是,充满了浓郁的民族特色和风情。尤其是罗马,被称为永恒之城,世界的首都,每年吸引着数以千万计的各地游客,这些城市正是因久远的历史和不变性而具有永久的魔力,在世界视野里,历史文化名城建设一个重要指导思想便是吃祖宗饭,连绵不绝的保持文化传统及城市风貌的连续性、稳定性和不变性。

一个日日出新、时时在变的罗马是不可想象的。

同样,一个三、五年即大变的古杭州也是不可接受的。

早在宋代即有著名词人柳永《望海潮》一首,为古城杭州奠定了千年盛名:

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮、竞豪奢。重湖叠献清佳。有三秋桂子,十年荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

相传后来金主完颜亮听唱“三秋桂子,十里荷花”以后,便羡慕钱塘的繁华,从而更加强了他侵吞南宋的野心。为此,宋人谢驿(处厚)还写了一首诗:“莫把杭州曲子讴,荷花十里桂三秋。岂知草木无情物,牵动长江万里愁。”千百年来,杭州西湖就是中国文化的一个象征,有着非同一般的神韵和魅力。历史文化名城的建设一定要保存古文化风貌,要学会吃祖宗饭,离杭州不远的江南水乡周庄,就是一个民俗旅游的成功范例。

城市要发展,不得不建设更多新的楼群,但如何保持旧城风貌,新旧之间如何协调相处,巴黎的建设可以作为参考。历史文化名城建设不是一、两代人可以完成的,对旧城的保护应该成为城市人的文化遗传因子,代代传下去。古杭州城的核心内涵到底是什么?到底那里是古人所指的“天堂”?如何保持这种“天堂”特色?这是一个历史文化名城的特色定位问题。全国许多文化名城都面临这个大问题。

我希望杭州不断发展,但不希望看到一个时时在变的所谓的古杭州,如果那个魅力十足的古杭州的神韵,只能在宋词越曲中寻访,那将是中国城市文化建设的大悲哀。

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